超尘拔俗
意思解释
基本解释尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
出处宋 黄庭坚《与王周彦长书》：“盖登太山而小天下，观于海者难为水也。企而慕者，高而远虽其不逮，犹足以超世拔俗矣。”
例子孟明登太华山，至明星岩下，果见一人羽冠鹤氅，玉貌丹唇，飘飘然有超尘拔俗之姿。（明 冯梦龙《东周列国志》第四十七回）
基础信息
拼音chāo chén bá sú
注音ㄔㄠ ㄔㄣˊ ㄅㄚˊ ㄙㄨˊ
繁体超塵拔俗
正音“拔”，不能读作“bō”。
感情超尘拔俗是褒义词。
用法联合式；作谓语、宾语、定语；用于否定句。
辨形“拔”，不能写作“拨”。
近义词出类拔萃、超凡入圣
反义词芸芸众生、无名小卒
英语be over and above underworld
字义分解
更多成语的意思解释
- 失败是成功之母(意思解释)
- 尽信书不如无书(意思解释)
- 铺张浪费(意思解释)
- 裾马襟牛(意思解释)
- 疑邻盗斧(意思解释)
- 秣马厉兵(意思解释)
- 归十归一(意思解释)
- 亲上成亲(意思解释)
- 饱食暖衣(意思解释)
- 赴汤蹈火(意思解释)
- 通俗易懂(意思解释)
- 唇枪舌剑(意思解释)
- 卑鄙龌龊(意思解释)
- 奋起直追(意思解释)
- 举足轻重(意思解释)
- 闭门读书(意思解释)
- 天下为一(意思解释)
- 小巫见大巫(意思解释)
- 善自为谋(意思解释)
- 地平天成(意思解释)
- 不言而喻(意思解释)
- 花天酒地(意思解释)
- 患难见真情(意思解释)
- 参差不齐(意思解释)
- 蓬头垢面(意思解释)
- 泥塑木雕(意思解释)
- 旗开得胜(意思解释)
- 举止言谈(意思解释)
※ 超尘拔俗的意思解释、超尘拔俗是什么意思由天语国学网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 丝来线去 | 比喻纠缠连挂。 |
| 见风是雨 | 比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真 |
| 个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。 |
| 挺身而出 | 形容遇到危难时；勇敢地站出来；担当其任。挺：挺起身来；勇敢刚毅的样子。 |
| 尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
| 取长补短 | 吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。 |
| 扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 |
| 二八佳人 | 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。 |
| 拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 徇私舞弊 | 为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假；做不合法规的事。徇：依从；舞弊：用欺骗的方法做违反法规的事。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 螓首蛾眉 | 螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
| 休戚是同 | 休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 湖光山色 | 湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 受益匪浅 | 匪：通“非”。得到的好处很多。 |
| 狼吞虎咽 | 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 性命攸关 | 攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 飞蛾扑火 | 蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 虑周藻密 | 藻：辞藻，措辞。密：缜密。思路严谨，措词缜密。考虑周到，辞采细密。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 有志竟成 | 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 |
| 穷愁潦倒 | 穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |