扣盘扪烛的成语故事

拼音kòu pán mén zhú

基本解释扣：敲；扪：摸。比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。

出处宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：'日之状如铜盘。'扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：'日之光如烛。'扪烛而得其形。他日揣钥，以为日也。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
倒果为因	民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。”
节用裕民	荀况《荀子富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。”
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐	宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
锲而不舍	先秦荀况《荀子劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
易子而教
富贵骄人	《陈书鲁悉达传》：“悉达虽仗义任侠，不以富贵骄人。”
匡乱反正	西汉司马迁《史记太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”
敏而好学	《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
今来古往	唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。”
极重不反	清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”