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历历在目


历历在目 (碗底的豆子 ) 是一个汉语成语,歇后语是碗底的豆子,历历在目是中性词。。。。

历历在目

拼音语读音

拼音lì lì zài mù

怎么读

注音ㄌ一ˋ ㄌ一ˋ ㄗㄞˋ ㄇㄨˋˊ

繁体歷歷在目

出处明 冯梦龙《醒世恒言》:“一座青州城正临在北窗之下,见州里人家,历历在目。”

例子李老师冒雨给我补课的情景,至今依然历历在目。

用法偏正式;作谓语、补语;用于对往事的回忆。

辨形“历”,不能写作“厉”。

辨析历历在目和“记忆犹新”都有“清楚地记得”的意思。但历历在目偏重在过去情景的再现;“记忆犹新”偏重在记忆清晰;像刚发生的一样。

歇后语碗底的豆子

谜语二十四史索引

近义词一清二楚、历历可数

反义词昏天黑地、漆黑一团

英语leap up vividly before the eyes

俄语в глазáх стоять

日语歴歴と目に浮(う)かんでいる

德语jm noch klar und deutlich vor Augen stehen

法语chaque détail apparait clairement au regard


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※ 与(历历在目)相关的成语:
明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
夸大其词 词:言论。语言夸张;超过事实。
百川归海 百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
黄台之瓜 黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。
穷途潦倒 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。
掉以轻心 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。
上无片瓦,下无插针之地 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
寿元无量 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。
扬威耀武 见“扬威曜武”。
信以为真 把假的当作真的。信:相信。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
不能自拔 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。
共商国是 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
异宝奇珍 珍异难得的宝物。
亡命之徒 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。
知往鉴今 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
末大必折 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。
十八层地狱 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
步步深入 一步一步地进入事物的内部。
鲜为人知 鲜:很少。很少被人知道。
蛮不讲理 蛮:野蛮;粗暴。态度蛮横;不讲道理。
出其不意 其:代词;对方;不意:没有意料到。原指作战时;在对方料想不到或没有准备时;进行突然袭击。现泛指出乎人的意料之外。
翻手为云,覆手为雨 形容人反复无常或惯于耍手段。
得天独厚 天:天生;自然的;独:独特;厚:优厚。得到天然的特别优厚的待遇。形容所处的自然环境或具备的客观条件特别好。也指人的际遇、天赋非常好。
同流合污 思想、言行与恶劣的风气、污浊的世道相合。多指跟着坏人一起做坏事。流:流俗。
人不可貌相,海水不可斗量 相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。

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