描写“山水画”的句子有什么

张择端，字正道，又字文东武（今山东诸城）人，北宋画家。

他自幼好学，早学汴京(今河南开封)，后习绘画。

宋徽宗时供职翰林图画院，专工界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。

后“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》。

”是北宋末年杰出的现实主义画家。

其作品大都失传，存世《清明上河图》、《金明池争标图》，为我国古代的艺术珍品。

这两件作品现存北京故宫博物院。

另外，天津艺术博物馆藏有署名“张择端”的小幅《西湖争标图》，系伪托之作。

该作品现在已经转到天津博物馆。

《清明上河图》尚存，是《东京梦华录》、《圣畿赋》、《汴都赋》等著作的最佳图解，具有极大的考史价值。

不只继承发展了久己失传的中国古代风俗画，尤其继承了北宋前期历史风俗画的优良传统。

《清明上河图》 本是进献给宋徽宗的贡品，流传至今已有800多年的历史。

其主题主要是描写北宋都城东京市民的生活状况和汴河上店铺林立、市民熙来攘往的热闹场面，描绘了运载东南粮米财货的漕船通过汴河桥涵紧张繁忙的景象。

作品气势恢弘，长528.7厘米、宽24.8厘米。

画有587个不同身份的人物，个个形神兼备，并画有13种动物、9种植物，其态无不惟妙惟肖，各种牲畜共56匹，不同车轿二十余辆，大小船只二十余艘。

这件现实主义的杰作，是研究北宋东京城市经济及社会生活的宝贵历史资料。

《金明池争标图》描绘的是皇帝带领近臣到金明池观水战、赛龙舟的热闹场面。

图长28.6厘米、宽28.5厘米，略呈正方形。

小小的画面，把周围9里多的池面及池岸边的景物悉数摹画下来。

着重描写池中的大龙舟及周围的小船，用动静结合的手法，概括地绘出了金明池的全部景色和皇帝观看争标的场面，画面紧凑，结构严谨，主题突出。

北宋著名画家张择端的长卷风俗画《清明上河图》，是我国绘画史上的稀世奇珍，画之瑰宝。

它用现实主义手法，全景式构图， 生动细致地描绘了北宋王都开封汴京时的舟船往复，飞虹卧波，店铺林立，人烟稠密的繁华景象和丰富的社会生活习俗风情。

全图规模宏大，结构严密，构图起伏有序，其笔墨技巧，兼工带写，活泼简练，人物生动传神， 牲畜形态，房舍、舟车、城郭、桥梁，树木、河流、无一不至臻至妙，称得上妙笔神工。

综数我国古代绘画，多有那种士大夫的孤芳自赏，实难找到类似“清明上河图”这样不惜以大量的笔墨，描绘数以百计的民众市俗生活与商业经济活动，将民众置于主人翁地位，并加以正确地艺术概括，这在中国古代绘画中是不多见的，就是在现代绘画中也是罕见的。

此画的第一位收藏人是宋徽宗，是他用瘦金体亲笔在画上题写了“清明上河图”五个字。

《清明上河图》卷为绢本，水墨淡设色，纵24.8厘米、横528.7厘米，是一幅表现北宋都城汴梁（今河南开封）城市景观的画幅(图一）。

现北京故宫博物院藏本的画卷本幅上，并无画家本人的款印，确认其作者为张择端，是根据画幅后面跋文中金代张著的一段题记。

张著的题记也仅寥寥数语：翰林张择端，字正东武（今山东诸城）人也。

幼读书，游学于京师，后习绘事，本工其界画，尤嗜于舟车市桥郭径，别成家数也。

不过，张择端的姓名并未见于北宋后期成书的《宣和画谱》，有人推测说，可能他进入画院时间较晚，编著者还来不及将其收编书中。

此画卷是画家选取了汴梁城市中的一个局部，细细加以描绘，犹如现场录象中的一段切片。

从外城的菜园子，一直画到内城最为繁华的地段，让观者看得有滋有味。

现在，每当《清明上河图》卷在故宫博物院对公众展出时，在它的展柜前总是挤满了观众，排着队顺序缓缓移步，观看得兴味昂然，从他们的口中不停地传出赞叹声。

《清明上河图》吸引观众的艺术魅力，除了整幅画作气势宏大和高超的写实技艺之外，还有就是极其出色的细节描绘。

张择端与《清明上河图》张择端，字正道，东武（今山东诸城）人。

早年游学汴京，后习绘画，宋徽宗赵佶（1101年—1124年在位）时期供职翰林图画院。

专工中国画中以界笔、直尺划线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。

他的画自成一家，别具一格。

张择端的画作，大都散佚，只有《清明上河图》卷完好地保存下来了。

北宋年间的汴京极盛，城内四河流贯，陆路四达，为全国水陆交通中心，商业发达居全国之首，当时人口达100多万。

汴京城中有许多热闹的街市，街市开设有各种店铺，甚至出现了夜市。

逢年过节，京城更是热闹非凡。

为了表现京城的繁荣昌盛，张择端选择了清明这个重要节日的景象进行59表现。

《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象。

北宋以前，我国的人物画主要是以宗教和贵族生活为题材。

张择端虽然是在翰林图画院供职，创作的作品都称为“院体画”或“院画”，但他却把自己的画笔伸向社会各阶层人民的生活之中，创作出描写城乡生活的社会风俗画。

《清明上河图》画了大量各式各样的人物。

而且，张择端对每个人物的动作和神情，都刻画得非常逼真生动。

这充分说明，张择端生活的积累非常丰厚，创作的技巧非常娴熟。

绘画史上名为《清明上河图》的画幅很多，但真本毕竟只有一幅。

经过众多学者、专家对这一专题的研究，大家意见基本一致，都认为现藏北京故宫博物院的这幅是北宋张择端的原作。

其它的同名画作，均为后来的摹本或伪托张择端的臆造本。

现北京故宫博物院藏本的画卷本幅上，并无画家本人的款印，确认其作者为张择端，是根据画幅后面跋文中金代张著的一段题记。

张著的题记也仅寥寥数语：“翰林张择端，字正道，东武（今山东诸城）人也。

幼读书，游学于京师，后习绘事，本工其界画，尤嗜于舟车市桥郭径，别成家数也。

”不过，张择端的姓名并未见于北宋后期成书的《宣和画谱》，有人推测说，可能他进入画院时间较晚，编著者还来不及将其收编书中。

张择端张择端 北宋画家。

字正道，东武（今山东诸城）人。

早年游学汴京（今河南开封），后习绘画，徽宗朝供职翰林图画院。

专工界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。

存世作品有《清明上河图》卷，描绘当年汴京近郊清明时节社会各阶层的生活景象，反映了奢华逸乐和贫困辛劳对比鲜明的情状，是一幅具有重要历史价值的优秀风俗画。

全卷总计画有人物500余，牲畜50余，船只、车轿各20余，安排得有条不紊，各得其所，并富有戏剧性。

另外，天津艺术博物馆藏有署名张择端的小幅《西湖争标图》，系伪托之作。

《清明上河图》，绢本，着色，纵24.8厘米、横528.7厘米，描绘清明时节北宋首都汴京市郊一带的自然与人文景观。

汴京(今开封市)是北宋政治经济文化中心，人口一百余万。

汴河是连接江浙的运河，流经都城。

汴河两岸街道上商店林立，街上行人车马熙熙攘攘，河中船舶南来北往。

画卷中有五百五十余个人物，五十多头牲畜，三十栋房屋，二十多艘船只，是现存规模最大的中国古代风俗画，北京故宫博物院藏。

台北故宫博物院另藏一本，被视为真迹。

《清明上河图》右边起首处是京郊的农村风光，景物画得优美空灵。

中段画河道和桥梁，一只漕船卸下桅杆穿过虹桥，船工的号子声引起桥上几十个行人驻足观看。

画面中的屋宇、船舶、水波、树木、人流显得密不透风，成为《清明上河图》的一个兴趣中心。

末段画大街两边的店铺、川流不息的行人、轿子、车马、驼队，千头万绪都处理得恰如其份。

这幅内容驳杂的作品刻画严谨，几乎找不出一处败笔。

《清明上河图》名称定于金人。

据明代李日华《味水轩日记》载，这一画卷有宋徽宗瘦金书题签、双龙小印以及题诗，诗中有如在上河春的句子，因而清明一直被理解为清明时节。

画家以不懈的努力和周密的观察，对北宋汴梁城东门大街和东门外汴河上的繁华作了精密详尽的描写，市街上的各种商业手工业活动，除了酒楼，药铺等大型店铺外，有香铺，有弓店，有十字路口的茶铺或酒铺，有檐前挂了写着“解”字市招的当铺，并且也有做车轮的木匠，卖刀剪的铁匠，卖桃花的挑担，以及各种摊贩等等。

还有走江湖看相算命的，都可以一一辨认出来。

街道上并有形形色色的各种人物。

官员们骑了马，前呼后拥，在人丛中穿过；妇人则坐了小轿。

在这纷纷扰扰熙熙攘攘之间，有人挑担，有人驾车。

有各种不同样式的车。

有人使船，也有人在清明佳节出来游逛，在城门口路旁凭着栏杆悠闲地看水。

……街道上无限热闹光景，都被画家做着有条有理的安排，错综复杂地构成引人入胜的永久的历史回忆。

春江花月夜的曲子是谁作的

使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关选候骑，都护在燕然。

[诗文注释]使至塞上：奉命出使边塞。

单车：形容轻骑简从。

问边：慰问边士。

属国：秦汉时官名典属国的简称，诗中指作者本人。

当时作者以监察御史的身份出塞慰得胜将士。

居延：城名，属凉州张掖郡，在今内蒙古自治区额济纳旗境内。

指已归附的少数民族地区。

征蓬：被风卷起远飞的蓬草，自喻。

长河：指黄河。

萧关：古关名，是关中通向塞北的交通要衢。

在今宁夏回族自治区固原县东南。

候骑：担任侦察、通讯的骑兵。

都护：边疆的统帅正率兵虎据燕然，镇守着祖国的西北边陲。

燕然：今蒙古人民共和国的杭爱山，这里代指前线。

[作者简介]王维，字摩诘，唐代诗人，画家，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。

他的诗现存不足400首，其中以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大。

王维的大多数山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣，或静谧恬淡，或气象萧索，或幽寂冷清，他也有反映军旅和边塞生活的作品，其中写景佳句广为历代传诵不衰，如极富代表性的《使至塞上》就是其中之一。

人们常用“诗中有画，画中有诗”来评论诗人兼画家王维的作品。

这两句出自苏轼的名言，的确抓住了王维的艺术特色，可算是不易之论。

[背景介绍]开元二十五年（737）河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情。

这实际是将王维排挤出朝廷。

这首诗作于赴边途中。

《使至塞上》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美；本诗叙事精练简洁，画面奇丽壮美。

[层次结构]“单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢

“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

与首句的“单车”相呼应。

万里行程只用了十个字轻轻带过。

然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。

最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”。

到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

作者出使，恰在春天。

途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

[名句赏析] “大漠孤烟直，长河落日圆”这段话写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。

一个“大”字，形象描绘出边疆沙漠的荒凉与浩瀚，那里宽阔无边没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作孤烟，下面一个“直”字则表现出了他的劲拔和坚毅之美。

那荒漠上没有任何山峦林木，横贯其间的黄河就非得用“长”来形容才算准确。

另外，落日本来给人是一种凄楚苍凉的印象，而在此处诗人却把它写“圆”了，便给人以亲切温暖之感。

诗人不仅实写了沙漠的景象，而且还把自己的孤寂情绪巧妙地融入到广阔的自然环境中去，正如王国维所评价的那样，这是“千古壮观”的名句。

[写作特色]这首诗叙事直白平实，语言简单朴素，内容明晰易懂。

作者奉使出征，独当重任，以征蓬、归雁自比，点出春行之时令，寓悲凉之情于壮美之色中，大漠奇观，非“孤”、“圆”不能形容，劲拔而苍茫，温暖而感伤，写景壮观，气势流畅，无怪《红楼梦》第四十八回香菱学诗亦细味其趣，以为再无“孤”、“圆”更有情有理的两字。

可见其对仗之工，用字之确。

[相关链接] 边塞征战诗歌选录1塞下曲 王昌龄蝉鸣空桑林， 八月萧关道。

出塞入塞寒， 处处黄芦草。

从来幽并客， 皆共尘沙老。

莫学游侠儿， 矜夸紫骝好。

2渔家傲 范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

3夜游宫•记梦 寄师伯浑 陆 游雪晓清笳乱起。

梦游处、不知何地。

铁骑无声望似水。

想关河，雁门西，青海际。

睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。

自许封侯在万里。

有谁知，鬓虽残，心未死。

4从军行七首(其五) 王昌龄大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

5雁门太守行 李 贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

中国有什么大作家

老舍 现、当代作原名舒庆春，字舍予有笔名絮青，鸿来、等。

满族，北京人。

出一个贫民家庭。

1918年北京师范学校毕业后任小学校长和中学教员。

1924年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师，阅读了大量英文作品，并从事小说创作，1926年加入文学研究会。

1930年回国后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。

抗日战争爆发后南下赴汉口和重庆。

1938年中华全国文艺界抗敌协会成立，他被选为理事兼总务部主任，主持文协日常工作。

在创作上，以抗战救国为主题，写了各种形式的文艺作品。

1946年应邀赴美国讲学1年，期满后旅居美国从事创作。

中华人民共和国成立后不久应召回国，曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。

参加政治、社会、文化和对外友好交流等活动，注意对青年文学工作者的培养和辅导，曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。

“文化大革命”初期因被迫害而弃世。

王蒙 当代作家。

河北南皮人，生于北平。

上中学时参加中共领导的城市地下工作。

1948年加入中国共产党。

1950年从事青年团的区委会工作。

1953年创作长篇小说《青春万岁》。

1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》，由此被错划为右派。

1958年后在京郊劳动改造。

1962年调北京师范学院任教。

1963年起赴新疆生活、工作了10多年。

1978年调北京市作协工作。

后任《人民文学》主编、中国作协副主席、中共中央委员、文化部长、国际笔会中心中国分会副会长等职。

这时期著有长篇小说《活动变人形》、《暗杀—3322》、《季节三部曲》（《恋爱的季节》、《失态的季节》、《踌躇的季节》），中篇小说《布礼》、《蝴蝶》、《杂色》、《相见时难》、《名医梁有志传奇》、《在伊犁》系列小说，小说集《冬雨》、《坚硬的稀粥》、《加拿大的月亮》，诗集《旋转的秋千》，作品集《王蒙小说报告文学选》、《王蒙中篇小说集》、《王蒙选集》、《王蒙集》，散文集《轻松与感伤》、《一笑集》，文艺论集《当你拿起笔……》、《文学的诱惑》、《风格散记》、《王蒙谈创作》、《王蒙、王干对话录》，专著《红楼启示录》，自选集《琴弦与手指》以及10卷本《王蒙文集》等。

其中有多篇小说和报告文学获奖。

作品被译成英、俄、日等多种文字在国外出版。

王蒙的作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程，他也由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、冷峻，而且乐观向上、激情充沛，井在创作中进行不倦的探索和创新，成为新时期文坛上创作最为丰硕、也最有活力的作家之一。

席慕蓉 席慕蓉，蒙古族，全名穆伦·席连勃，1943年生于四川重庆,祖籍察哈尔盟明安旗贵族。

台湾师范大学艺术系及比利时布鲁塞尔皇家艺术学院毕业。

她是台湾知名画家，更是著名散文家与诗人，著有诗集《七里香》、《无怨的青春》、《时光九篇》，散文集《有一首歌》、《江山有诗》，美术论著《心灵的探索》、《雷色艺术异论》等。

她的作品浸润东方古老哲学，带有宗教色彩，透露出一种人生无常的苍凉韵味。

王褒 西汉辞赋家。

字子渊。

蜀资中（今四川资阳）人。

生卒年不详，约卒于宣帝晚年。

工歌诗，善辞赋。

娴熟《楚辞》，崇敬屈原作《九怀》，初露才华。

而后游历各地，了解风土人情。

宣帝提倡歌诗音律。

王褒受益州刺史王襄推荐，被召入朝。

常从帝游猎。

所幸宫馆，则令歌颂。

不久，擢为谏议大夫。

后方士言益州有金马碧鸡之宝，宣帝命他前往祭祀，病死道中。

王褒所写之赋，《汉书·艺文志》记载有十六篇。

如《圣主得贤臣赋》、《甘泉赋》大多为歌颂皇帝之作。

但其中《洞箫赋》一篇不同，这是较早描写乐器和音乐的赋，此赋无大赋的堆砌夸张的毛病，描写精巧细微，形象鲜明，当时就很受赞赏。

汉元帝（当时为太子）就非常喜欢。

该赋对后世文风文体也颇有影响，因赋中除了骚体句子之外杂以骈偶的句子，为魏晋六朝骈文开了先河。

赵壹 赵壹（生卒年不详）字元叔，主要事迹见于汉灵帝年间（168年一189年），东汉汉阳郡西县人（今山西省礼县大堡子山东）。

中国辞赋家、书法评论家。

为人耿直，狂傲不羁，受地方乡党所排斥，屡次得罪，几乎被杀，经友人救援方免。

灵帝光和元年（178），任上计吏，见司徒袁逢，长揖不拜。

袁逢等人为他延誉，名动京师。

后西归，公府十次征召皆不就，死于家中。

著有赋、颂、箴、诔、书、论及杂文16篇。

《隋书·经籍志》载有集2卷，已佚。

其代表作《刺世疾邪赋》直抒胸臆，对后世赋体的风格有很大影响。

今存诗文收录于严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》和□钦立辑《先秦汉魏晋南北朝诗》。

秦嘉 秦嘉，东汉诗人，生卒年不详，字士会。

陇西（今属甘肃）人。

桓帝时，为郡吏，岁终为郡上计簿使赴洛阳，被任为黄门郎。

后病死于津乡亭。

徐淑，生卒年及字号均不详。

陇西人。

秦嘉妻。

秦嘉赴洛阳时，徐淑因病还家，未能面别。

秦嘉客死他乡后，徐淑兄逼她改嫁。

她“毁形不嫁，哀恸伤生”（《史通·人物》），守寡终生。

秦嘉、徐淑今存的诗文并收辑于严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》、逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》。

现存诗6首，文2段，载于《玉台新咏》和《艺文类聚》。

其诗文语言朴素自然，感情真挚动人。