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※ 与(抛妻弃孩)相关的成语及拼音：
| 泰山不让土壤，故能成其高 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 |
| 余波未平 | 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 |
| 紫陌红尘 | 紫陌：京城的道路；红尘：尘埃。指京城道上非常热闹，尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
| 空谷传声 | 谷：山谷。人在山谷中发出音响；立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 雨散风流 | 比喻离散。 |
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
| 分路扬镳 | 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 常年累月 | 长年累月，形容经过的时间很长。 |
| 三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 指手划脚 | 用手指；用脚划。形容说话时用手脚示意；也比喻瞎指挥；乱加评论指责。 |
| 只要功夫深，铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。 |
| 歌舞升平 | 边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 平心而论 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 流里流气 | 举止轻浮，品行不端。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微带寒意；刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
| 脱口而出 | 指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 连车平斗 | 形容冗员很多。 |
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