zhìdào

四至八道


四至八道 (四至八道 ) 是一个汉语成语,拼音是sì zhì bā dào,四至八道是中性词。。。。

四至八道

拼音读音

拼音sì zhì bā dào

怎么读

注音ㄙˋ ㄓˋ ㄅㄚ ㄉㄠˋˊ

出处明·罗贯中《三国演义》第95回:“安营既毕,便画四至八道地理形状图本来我看。”

例子清·俞万春《荡寇志》第71回:“何道士就在空地上安放了罗经,打了响桩,另画了四至八道的界限。”

用法作宾语、定语;旧时地界标志。


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实至名归 实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。
超俗绝世 谓超出世俗,无人可比。
铁郭金城 比喻设防坚固的城池。
炙手可热 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。
惜指失掌 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。
无时无刻 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。
皮开肉绽 绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。
鬼瞰其室 谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。
不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
庖丁解牛 庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。
色中饿鬼 比喻极其贪色的人。
敷衍了事 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。
团团转 回环旋转,形容不知道怎么办好。
度己失期 估计己经误了期限。
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。
国泰民安 泰:太平。国家太平;人民生活安定。
千里送鹅毛,礼轻情意重 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。
茕茕孑立 孤独无依的样子。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
天作之合 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
洗耳恭听 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
义不容辞 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。

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