执一而论
执一而论 (执一而论 ) 是一个汉语成语，拼音是zhí yī ér lùn，执一而论是中性词。。。。
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| 初出茅庐 | 茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。 |
| 壮气吞牛 | 形容气势雄壮远大。 |
| 前因后果 | 佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 旦夕之间 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。 |
| 自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
| 歇斯底里 | 情绪异常激动，举止失常。 |
| 以权谋私 | 以：凭借；权：权力；权势；谋：谋求；谋取；私：私利。凭着权利谋取私利。 |
| 将功补过 | 将：拿；补：补偿。用功劳补偿过错。 |
| 处实效功 | 处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 胆如斗大 | 胆：胆量；斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
| 天之骄子 | 骄子：宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
| 促膝谈心 | 促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。 |
| 归十归一 | 谓有条有理。 |
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 |
| 自命不凡 | 自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 缠绵悱恻 | 缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 将夺固与 | 要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 受益匪浅 | 匪：通“非”。得到的好处很多。 |
| 南征北战，东荡西杀 | 征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。 |
| 白云苍狗 | 苍狗：黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云；像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 性命攸关 | 攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
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