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雪中方四隐君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府
雪中方四隐君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府
[宋代]：谢翱
金华人北山，空响出静伫。鹿田在其颠，肺石来风雨。
有客六七人，昔游至其处。唯我愁不眠，起坐蹴君语。
谓此定何声，百感生离绪。玩非琴与瑟，复异砧将杵。
醉者呼不应，愁者自为苦。空棂怯孤衾，展转如巢树。
湿歌散馀悲，以足拊柱础。尔来又七年，欲至困羁旅。
传闻老桑门，已复蝉蜕去。入山恶少年，巾钵空其聚。
乃知人世间，何者为客主。而我同怀人，忽复异处所。
梦中遥相望，各抱不售贾。有客不同游，亦是同怀者。
地主况有期，舆马不待假。倘规宿山中，畸人不应舍。
金華人北山，空響出靜伫。鹿田在其颠，肺石來風雨。
有客六七人，昔遊至其處。唯我愁不眠，起坐蹴君語。
謂此定何聲，百感生離緒。玩非琴與瑟，複異砧将杵。
醉者呼不應，愁者自為苦。空棂怯孤衾，展轉如巢樹。
濕歌散馀悲，以足拊柱礎。爾來又七年，欲至困羁旅。
傳聞老桑門，已複蟬蛻去。入山惡少年，巾缽空其聚。
乃知人世間，何者為客主。而我同懷人，忽複異處所。
夢中遙相望，各抱不售賈。有客不同遊，亦是同懷者。
地主況有期，輿馬不待假。倘規宿山中，畸人不應舍。
唐代·谢翱的简介
（1249—1295）建宁浦城人，字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。
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► 谢翱的诗(221篇) 〕
宋代：
杨冠卿
松菊依然绕旧庐，西风归兴动鲈鱼。
归来有酒辄成醉，旋摘秋园雨后蔬。
松菊依然繞舊廬，西風歸興動鲈魚。
歸來有酒辄成醉，旋摘秋園雨後蔬。
宋代：
陆游
长生固非道，得道自长生。书不传关尹，言谁契广成。
罗浮观日出，句曲听松声。闻说长安好，何妨醉太平。
長生固非道，得道自長生。書不傳關尹，言誰契廣成。
羅浮觀日出，句曲聽松聲。聞說長安好，何妨醉太平。
明代：
唐顺之
祗为抽簪早，归来已四春。本非食肉相，犹是饭牛身。
负郭无新业，灌园有旧邻。矶边独钓客，陇上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業，灌園有舊鄰。矶邊獨釣客，隴上偶耕人。
宋代：
华岳
雁行临慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清圣肉，楚丝难系直臣魂。
雁行臨慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清聖肉，楚絲難系直臣魂。