王观察斋头有石寿星伴鹿而坐作此长歌
[明代]:释今无
鸡窝老人古仙客,长髭大额不盈尺。好与圯上先辈游,入海化作丝文石。
河伯之宫虬与龙,鞭水行雨多阴风。老人总不任智力,妙与太极归洪濛。
当时鹿亦解人意,呼之俱化形无异。蟠桃称寿事有无,或前或后那能记。
娲皇炼石石上天,以其馀者沉深渊。老人视之如儿戏,不与此石相周旋。
一从立极人民著,危微变幻归何处。制成文字记升沈,几度江山换云树。
尧天十日光先徂,金人十二今有无。已将身世悬大象,看穷造化笑玄都。
观察斋头频过我,老人亦向斋头坐。濠梁小景饶仙风,何必蓬莱深处卧。
雞窩老人古仙客,長髭大額不盈尺。好與圯上先輩遊,入海化作絲文石。
河伯之宮虬與龍,鞭水行雨多陰風。老人總不任智力,妙與太極歸洪濛。
當時鹿亦解人意,呼之俱化形無異。蟠桃稱壽事有無,或前或後那能記。
娲皇煉石石上天,以其馀者沉深淵。老人視之如兒戲,不與此石相周旋。
一從立極人民著,危微變幻歸何處。制成文字記升沈,幾度江山換雲樹。
堯天十日光先徂,金人十二今有無。已将身世懸大象,看窮造化笑玄都。
觀察齋頭頻過我,老人亦向齋頭坐。濠梁小景饒仙風,何必蓬萊深處卧。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
...〔
► 释今无的诗(798篇) 〕
唐代:
张籍
水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。
雪中独立树,海口失侣禽。离忧如长线,千里萦我心。
水上山沉沉,征途複繞林。途荒人行少,馬迹猶可尋。
雪中獨立樹,海口失侶禽。離憂如長線,千裡萦我心。
宋代:
李纲
禅老幽栖地,云峰尺五天。江湖萦缟带,世界廓青莲。
说法三乘外,藏身万象巅。潜虬蟠不去,应听祖师禅。
禅老幽栖地,雲峰尺五天。江湖萦缟帶,世界廓青蓮。
說法三乘外,藏身萬象巅。潛虬蟠不去,應聽祖師禅。
清代:
汪铮
搭影耸寒月,江声撼夕阳。蛟宫蟠地脉,鸳瓦接天光。
慷慨停孤棹,登临更上方。千秋遗恨在,杯酒吊蕲王。
搭影聳寒月,江聲撼夕陽。蛟宮蟠地脈,鴛瓦接天光。
慷慨停孤棹,登臨更上方。千秋遺恨在,杯酒吊蕲王。
明代:
陈琏
桂林名胜地,台观迹多陈。空馀南薰亭,屹立漓水濆。
使君喜登临,从游有嘉宾。拂石坐紫苔,援琴鼓南薰。
桂林名勝地,台觀迹多陳。空馀南薰亭,屹立漓水濆。
使君喜登臨,從遊有嘉賓。拂石坐紫苔,援琴鼓南薰。
近现代:
陈三立
寄命湖船带梦游,又依海客恋残秋。
楹书壁挂成千劫,波影花光聚一楼。
寄命湖船帶夢遊,又依海客戀殘秋。
楹書壁挂成千劫,波影花光聚一樓。
明代:
释函是
买断青山长白云,閒栽桃李两溪分。别来樵径新松竹,忆去篱笆旧见闻。
伫立不堪人境异,遥看空见水天文。谁能千里谋晨夕,归掩柴扉寄与君。
買斷青山長白雲,閒栽桃李兩溪分。别來樵徑新松竹,憶去籬笆舊見聞。
伫立不堪人境異,遙看空見水天文。誰能千裡謀晨夕,歸掩柴扉寄與君。