寿叶公旦
[明代]：释今无
我从万里游玉京，无心兴发如浮萍。忽然淹滞在山左，是梦非梦不能醒。
以此得交萧侍读，叶生座上尤聪明。口头三昧殊滑稽，曼倩无乃成虚名。
艺苑旧坛标赤帜，绘家新意开青冥。春气更浓冰欲坼，愁心万丈生南陌。
此意许我两人知，相看共作南中客。心切倚门成孝友，我苦空瓢则固陋。
优劣虽然道不同，以此相知真可久。为君起借主人杯，岂是区区斟寿酒。
我從萬裡遊玉京，無心興發如浮萍。忽然淹滞在山左，是夢非夢不能醒。
以此得交蕭侍讀，葉生座上尤聰明。口頭三昧殊滑稽，曼倩無乃成虛名。
藝苑舊壇标赤幟，繪家新意開青冥。春氣更濃冰欲坼，愁心萬丈生南陌。
此意許我兩人知，相看共作南中客。心切倚門成孝友，我苦空瓢則固陋。
優劣雖然道不同，以此相知真可久。為君起借主人杯，豈是區區斟壽酒。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
金朝：
王哲
圣老子元姓李。今正是遗风起。向他方求出离。明位。从坎暗清凉地。便施仁兼富义。还略叙闲中意。内无心真活计。分美。都水火须交济。
聖老子元姓李。今正是遺風起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略叙閑中意。内無心真活計。分美。都水火須交濟。
宋代：
方岳
自掩窗纱护夕阳，碧壶深贮溜晴光。
可曾见此春风面，净洗铅华试晓霜。
自掩窗紗護夕陽，碧壺深貯溜晴光。
可曾見此春風面，淨洗鉛華試曉霜。
：
张羽（凤举）
犹是行春队里仙，闻名未胜见时贤。交从暇日酬知己，饮托雄文纪盛筵。
出郭图书留近驿，隔江灯火候归船。送君便重思前度，不道长安远日边。
猶是行春隊裡仙，聞名未勝見時賢。交從暇日酬知己，飲托雄文紀盛筵。
出郭圖書留近驿，隔江燈火候歸船。送君便重思前度，不道長安遠日邊。
清代：
蒋士铨
束书厚疆圉，自固恐自陷。心兵失铦铓，何药与淬蘸。
十载伏髹几，剥处泽可鉴。两袖月补缀，布褐色为俭。
束書厚疆圉，自固恐自陷。心兵失铦铓，何藥與淬蘸。
十載伏髹幾，剝處澤可鑒。兩袖月補綴，布褐色為儉。