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更新时间:2024-08-26 15:42:06 发布时间: 作者:文/会员上传 下载docx
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重阳节也称作老人节,理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的,也许是缘自忌讳。人到暮年,脑子已大不如壮年时灵光,想得最多的就是大限之时。愈想愈怕,于是愈发受不得一点刺激。不要说祝福长寿,只要翻日历就会沉默。例如,祖母的生命已经七十六岁了,眼睛也不太好。我们这一带以九倍数为生命灾难之年,被视为不祥。例如,298岁、8岁、972岁等。时不时就听见外婆叹气,八,九七十二,要不要还呐。正月节给我们压岁钱的时候,总是以现在不给就来不及……开始。看着夕阳,西沉的日子给眼睛带来了刺痛。很多老人都是这样的心情,像牛一样顽固,什么重阳不重阳对他们来说真的没有意义。
现在的节日就像为了忘记的纪念,忘记了旧的,忘记了过去。当我们一次用食物和整天锣鼓的喧嚣深化节日仪式时,节日的真正精神和内涵逐渐远去。如果有一天醒来,重阳节无缘无故地消失了,就像从未出现过一样,我们是否会感到惊讶、寂寞、冷漠。
也许一个节日的结局是这样的:最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上,目光随着落日下降,渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。不要妄想和天地一寿,那只是水中的梦。当社会不再需要了,再也没有理由让它存在的时候,有一个完整的终点,比如何开始更重要。
当然,这个节日可能会产生,给予新的使命带来新的意义,有继承和创新。比之彻底消亡的说法,我也更为认同这种说法,毕竟走极端的只是少数,完全维持中平不被同化的概率几近于零,还是融合来得更为妥当,弱化了具体的概念,而能将精神内核提炼出来。
于是就想到一个关于。族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的,后来砖头与我提起,一个民族的走向,无非是两种,即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说,出现统领全局的文化只是迟早的事,当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗,简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不争第一也不落最后,于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争,也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久,也有可能因为一个微小的细节而闪电结束,总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分,也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜,但究竟以何种方式来结束,就要留给历史来印证了。
“九”寓意着长久,吉利的意思。而“九九”则寓意着长长久久、吉吉利利的意思。所以中国人就把“九九”变成日期,并纪念这寓意而定为传统节日,重阳节因此而来。现在的重阳节还有另外的意思,就是祝福老人健康长寿,因而又叫老人节。
老人节,就是老人们的节日。通常我们都会在家和爷爷奶奶一起吃饭,吃完饭就一起去登登山或散散步,带上彼此的祝福互相传递,开心地度过老人节……
而我吃了晚饭就独自出门去公园走走。走进了公园,只见公园今天别有一番风味,随处可见都是三人或五人一起走,有老有少的,一看就知道是一家子趁着老人节这天出来走走。幽暗的灯光、黑夜下的大树、还有那寂静的湖水的黑色寂寞被今天的粉色温馨所取代了。这时的公园在吵杂的脚步声、温暖人心的说话声变得热闹,在这充满快乐如天国般的公园里却让我想起一些孤独的老人。
老人是每个家庭里最可爱的一员,是每个家庭里的智慧的化身。他们经历了半个多世纪的风风雨雨,已经无法再承受了,只能依靠家人。然而,有些家庭里的老人并不能依靠他们的心肝宝贝,他们的儿女为了金钱与自私的欲望而忽略了他们最可爱的父母亲,让自己的父母亲孤独地过着乏味的生活。
“九九”老人节是老人们的节日。在这一天,他们期盼着与家人整整齐齐地共享一顿普通的晚餐。就是那么一个小小的心愿,作为儿女的就不能实现吗?就不能赚少一点钱陪父母吗?如果以那些无谓的借口来婉转的想表达不能的话,等你们做儿女的像你们父母一样年老时,你们的儿女或许也会这样对待你们,让你们孤独地度过以后的日子,那你们都会反反复复地演这场悲伤的哑剧!
如果我们可以多陪陪家中的老母亲和老父亲,这是比赚更多的钱要幸福,比奢华的物质享受还要幸福。
他们每次在家想起以前养育儿女那艰辛的日子,婴儿时期,孩子每晚哭哭啼啼的让父母知道能睡上安乐觉是人生中最快乐的事;孩子上学了为了能帮助一下孩子,就绞尽脑汁想出点子为孩子的学习之路铺上沥青;孩子犯错了,就以自以为对的爱来爱他,帮助他度过难关……每次想起孩子小时候,父母的眯眯眼里都会默默流下孤独而悲伤的泪水。从那模糊的眯眯眼,泪水划过他们那惨白又沧桑的面孔,然后滴下一份份思念。我们应该反省下,不要再忽视老人,让他们每天都过着老人节吧。
如果说老人是什么,我会指着那黄昏的太阳说:“老人就如晚霞,虽然太阳很快就会下沉消散,但留下的并不是物质的利益,而是永远的美丽回忆。”
重阳节在当代青年心目中的淡化,反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微,写重阳节的文章作文。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却,但无法回避的另一个事实是,在传统节日被淡忘的同时,西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节,却对中国传统“七夕”节不屑一顾,就是一例。
事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式,是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊,更无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理内涵。在此次调查中,90%的年轻人知道自己父母的生日,但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识,反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。
当然这种弱化需要辩证地看待。对于传统文化中糟粕的东西,这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”、“贫而无谄,富而无骄”之类优秀的东西,这种弱化就不应该了。因为,恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念,成为构筑现代人格的重要力量之一。
在重阳节被一些年轻人逐渐淡忘的背后,我们看到的是传统文化教育的脆弱,好在这种淡漠已经引起社会的注意。目前北京已有25所中小学把诵读四书五经的部分内容列入课程表。在全国估计已有100万孩子开始把诵读古诗文作为日常学习的必修课。
我想重要的不是孩子们背了多少古诗,而是让他们多了解一下自己祖国优秀的文化遗产,并在这种优良文化的哺育中真正成为“知书达理、尚礼重义”的栋梁之才。